Bonjour Aigle Bleu,

dans une société comme la notre, il y a des choses qui sont encore mal accepté, comme par exemple l'homosexualité. ainsi j'aimerais savoir ce que vous pensez de l'homosexualité.

Laurent

Voilà une question complexe et pas facile.

Commençons par la tradition amérindienne qui a, je trouve, une attitude très saine envers l'homosexualité. J'ai rencontré des hommes, très confortables avec leur orientation sexuelle, parce qu'ils avaient été acceptés dès leur plus jeune âge pour ce qu'ils étaient. En effet, les grand-mères, qui savaient reconnaître les caractéristiques spécifiques de ces très jeunes enfants (avant l'âge de 3 ans), savaient honorer les deux-esprits. Ils sont appelés « deux-esprits » car ils possèdent en eux les deux dispositions, et masculine et féminine. Ceci rejoint et corrobore les études qui affirment que l'homosexualité est en fait dans certains cas une prédisposition génétique.

Je m'aperçois qu'il y a quelque chose qui me dérange depuis le début de cette réponse. Ce sont les termes «homosexualité» et «orientation sexuelle». Ceci a en fait peu à voir avec la sexualité et tout à voir avec la vie. J'ai remarqué à quel point la civilisation actuelle est obsédée par la sexualité et a, en fait, détourné la véritable essence de la rencontre d'amour qui crée la vie pour en faire un plaisir éphémère et fugace qui laisse en fait insatisfait et vide. Cette fixation sur l'acte sexuel et les innombrables tabous et perversions qui l'accompagnent sont les symptômes de la confusion dans laquelle nage la civilisation moderne dans sa compréhension de l'être humain. Plus l'homme civilisé perfectionne les machines qui remplissent sa vie, plus il perd la compréhension de sa nature véritable. Bref, je ne parlerai plus d'homosexuels mais de deux-esprits, et pas de l'orientation sexuelle mais plutôt d'un choix de polarisation interne.

Les communautés amérindiennes acceptaient les deux-esprits comme des êtres spéciaux qui avaient des dons particuliers (et certaines familles et nations ont toujours cette même compréhension aujourd'hui). Voici des femmes qui avaient une force d'homme et des guerriers qui avaient l'intuition d'une femme. Très utile dans la vie communautaire. Quant au mariage et à la capacité de créer la vie, la tradition qu'avaient la plupart des nations d'accepter la polygamie, permettait que tous les êtres puissent s'exprimer et contribuer à bâtir une vie de famille. L'homme qui préférait vivre comme une femme pouvait être la seconde épouse d'un guerrier et ainsi contribuer à la vie de cette famille. La femme guerrière, plus rare, pouvait s'habiller en homme, être mariée avec une femme mais aussi avec un homme et pas nécessairement avec un autre deux-esprits. Elle pouvait ainsi concevoir et élever des enfants ou contribuer à élever les enfants de ses "épouses".

Tous étaient acceptés et honorés dans la vie communautaire des Premières Nations d'antan dans la mesure où ils ou elles étaient utiles et remplissaient un ou plusieurs des innombrables rôles dont la communauté a besoin pour vivre. Comme dans toute communauté, pour mériter l'estime et le respect des autres membres, les gens devaient prouver qu'ils étaient de véritables êtres humains, autonomes et souverains, capables de subvenir à leurs besoins et de contribuer à la vie communautaire. Qu’ils soient différents, en fait, importait peu, ce qui importait était leur contribution à la vie communautaire et leur développement en tant qu'être humains véritables¹. 

Personnellement, je n'ai pas vraiment d'opinion sur ce sujet. J'ai rencontré des Amérindiens qui étaient très confortables avec qui ils étaient et en fait avaient des qualités et des dispositions remarquables parce qu'ils étaient en paix avec leur polarisation interne. J'ai aussi rencontré des hommes et des femmes avec de gros problèmes, certains sont morts du sida, et qui n'ont jamais trouvé la paix. Bien que certains soient devenus des amis et que nous ayons partagé bien des moments de vie et même travaillé ensemble, ils n'ont jamais vraiment réussi à trouver un équilibre et une paix qui auraient permis d'offrir une contribution significative à la société qui les entourait. Lorsque la possibilité de guérir de leur affliction leur a été proposée, car certains chamans amérindiens peuvent guérir des maladies devant lesquelles la médecine officielle est impuissante, ils n'ont pas accepté. Leur tumulte et leur sentiment de rejet interne étaient si fermement incrustés qu'ils ont en fait préféré la mort.

Je pense que tout cela est en fait un problème de compréhension de la nature profonde de l'être humain. Le système qui manipule actuellement le monde, qui se présente sous l'apparence du progrès et qui influence et conditionne les institutions éducatives à travers le monde, ne donne aucune importance à la découverte du sens de la vie. Les questions telles que "Qui suis-je?", auxquelles chaque être humain doit répondre, ne sont pas considérées au sein du système, de cette matrice artificielle qui conditionne et médicamente l'être humain afin de mieux le contrôler. Alors les gens "différents" sont laissés pour compte et peuvent développer des pathologies psychiques et physiques néfastes, et sont incapables de trouver l'espace de paix intérieure qui pourrait conduire à la compréhension de qui ils sont.

Il est important de respecter tous les êtres pour ce qu'ils sont. Il est primordial que chaque être humain se "trouve" afin de pouvoir offrir une contribution au monde dans lequel il vit. Ce sont des vérités simples mais qui ne sont pas toujours comprises dans la civilisation actuelle. 

Voilà, j'ai nettement l'impression que ma réponse est incomplète, je ne pense pas avoir vraiment compris tout ce qu'il y a à comprendre sur ce sujet, mais j'espère que j'aurai réussi à fournir quelques éléments de réflexion car je connais le désarroi de ceux qui n'ont pas été honorés dans leur polarisation interne et j'ai une profonde compassion pour ces êtres. 

Paix et lumière à tous. 

Aigle Bleu

¹   Pour plus d'information sur la définition d'un être humain véritable, voir Le Sentier de la Beauté par Aigle Bleu, aux Editions Invocation.

Je suis de retour à mes jardins après 18 jours d'enseignements et de concerts en Belgique et en France.  Je suis resté agréablement surpris de voir que je n'ai pas perdu la main, au contraire il y a plus de clarté et de calme dans les enseignements et les concerts sont vraiment inspirés. J'ai aussi été surpris du nombre de participants qui ont insisté et répété que ma présence était requise en Europe, me demandant de continuer à venir pour partager l'harmonie, la sagesse et les enseignements qui m'ont été partagés par mes aînés et à travers les recherches sur l'écologie et la spiritualité que je poursuis depuis si longtemps.  Sans m'engager, disons simplement que ce n'est pas tombé dans l'oreille d'un sourd.

Nous avons, avec les productions Debowska, enregistré deux nouveaux films de 45 minutes chacun.  Dans le premier, je raconte mon cheminement depuis le dernier film (nous en sommes à présent à 4 films) ainsi que ma compréhension des changements dans le monde d'aujourd'hui, apportés par les enseignements et l'action de cette extraordinaire enseignante de Sibérie, Anastasia.  Je relate entre autres comment en fait les prophéties cataclysmiques ne sont plus d'actualité,  et comment  nous pouvons transformer maintenant ce monde en paradis terrestre tel qu'il était à l'origine. Nous avons tourné encore près du Mont Bougarache dans l'Aude, en France, et comme la dernière fois les jeux de lumière étaient au rendez-vous.  Le deuxième film est basé sur la musique et la musicothérapie amérindienne et j'y joue du tambour, du machikoué, de la flûte, de la guitare, assortis de chant harmonique et traditionnel. Les aigles sont venus écouter et notre magicien de l'image, Constantin, a pu les capturer sur la pellicule. J'ai écouté au retour ces deux nouvelles additions à la collection Instant de Vie, et vraiment, ce sont de beaux documents. Vous pouvez vous les procurer en Europe en allant sur le site des productions Debowska (link). Nous aurons bientôt pour le Canada en format NTSC ces deux documents vidéos sur DVD. Ils seront annoncés aussitôt disponibles. Abonnez-vous au blog www.invocations.org ou au bulletin de nouvelles sur le site d'Invocation, link, pour recevoir automatiquement l'info sur la sortie prochaine des 2 DVD.

Je serai au Luxembourg en Janvier 2010 pour redonner Cristaux 1 (contact : Guilain guilain@lapresence.info) . Je serai ensuite dans la région Parisienne : Danielle, espace.harmonie@aliceadsl.fr, et aussi peut-être début octobre 2010 en Bourgogne (sandrarouyer@neuf.fr ). Cristaux 2 aura lieu en Belgique près de Orval en mars 2010 (contact : Alexia, aboucau@hotmail.com) .  Je serai dans la même période (Mars 2010) dans la région de Marseille pour plusieurs événements, stages et concerts. Contacter pour plus d'Info Lou Garlone, lougarlone@orange.fr.

Ici au Québec mon stage sur les cristaux arrive à grand pas le premier WE de Novembre (voir plus bas). 

Voilà, je renoue avec mon petit domaine et l'automne canadien. Nous avons eu de la neige hier mais qui a disparu de suite. J'ai du boulot maintenant pour préparer les jardins pour l'hiver et récolter les tubercules et les mettre en sable.  Sur ce je vous laisse.

À bientôt,

Aigle Bleu

B: Aigle Bleu, dans vos écrits, vous vous référez souvent à Anastasia et à ses enseignements, retranscrits dans les livres de  Vladilir Mégré. Anastasia nous annonce à tous un renouveau des énergies de lumière, après des siècles de déclin sous l’influence de ce qu’elle nomme “les forces obscures”. Mais elle évoque également d’autres temps éloignés, il y a des milliers d’années, où de telles périodes de décadence furent suivies dun retour de la lumière et de la paix sur terre. Pensez-vous que l’Homme soit condamné à connaître un cycle sans fin alternant des périodes d’ombre et de lumière, ou plutôt qu’un jour viendra où la lumière prévaudra de manière définitive?

AB: Je pense que le temps est enfin arrivé où, ayant appris de nos expériences, nous saurons en retenir les leçons pour le reste du temps à venir. Cette fois nous avons bien failli détruire la terre entière par notre ignorance et notre soumission aux forces de l’ombre. Je sais d’expérience comme il est difficile de se mesurer à ces forces. Dès qu’une personne devient une menace à leur pouvoir de contrôle sur la population mondiale, elle est attaquée avec force.

Malgré cela, la lumière finit toujours par prévaloir. Et nous sommes allés tellement loin sur le chemin de la destruction, nous avons tant souffert, et la nature toute entière et la terre avec nous, que je crois fermement que nous voudrons à présent ancrer notre vérité, notre sagesse et notre compréhension pour l’éternité. C’est pour cela que les enseignements d’Anastasia sont tellement significatifs. Ils sont porteurs de la lumière première de nos instructions originelles et ils sont transmis d’une manière limpide et simple.

Du reste, Anastasia n’a besoin de rien d’autre de notre part que des actes que nous pourrons poser pour créer nos propres domaines familiaux et soutenir Son action dans la lumière. Elle finira sans doute par être oubliée, ce qui est naturel, mais l’essence de son enseignement subsistera comme une balise de vérité éternelle pour nous révéler qui nous sommes et notre mission en tant qu’Hommes au sein de la Création. Ainsi, il n’y aura aucune identification à une personne en particulier, aucune idolâtrie ni autre phénomène comparable qui travestissent ou masquent parfois l’essence d’un enseignement.

Oui, je sens que notre guérison prendra encore du temps, mais qu’elle sera définitive et que nous pourrons alors devenir les heureux co-créateurs d’un paradis en ce monde puis dans d’autres mondes.

Paix et Lumière à tous.

Aigle Bleu

B: Aigle Bleu, vous avez dit à plusieurs reprises que ce qui importe le plus dans notre pratique et dans nos gestes de guérison envers la terre, c’est ce que nous sentons à l’intérieur de nous, et le fait de passer du temps régulièrement, dans l’idéal chaque jour, en connection avec notre source intérieure. Je vous ai également entendu dire que les cérémonies étaient moins importantes que cette pratique individuelle. Toutefois, beaucoup de gens, convaincus que le rassemblement de nombreuses personnes dans une même intention peut démultiplier les énergies, organisent des cérémonies, comme par exemple la Cérémonie des 8000 Tambours au Mexique, qui a lieu à chaque équinoxe de printemps, ou encore à l’ouverture de certains portails énergétiques. Anastasia elle-même mentionne de nombreux rituels et cérémonies destinés à témoigner notre gratitude envers l’univers et la terre, et les traditions amérindiennes sont pleines de cérémonies de ce  type. Quel sens pensez-vous que ces cérémonies puissent avoir? Vous semblent-elles en fin de compte inutiles, ou seriez-vous plutôt enclin à encourager cette pratique?


AB: Pendant des années j’ai organisé des cérémonies de solstice et d’équinoxe sans en manquer une seule. Beaucoup de choses incroyables se produisaient, et beaucoup de gens y trouvaient l’inspiration et l’harmonisation avec la nature. Je sais donc à quel point elles sont importantes. Il faut ici considérer beaucoup d’aspects, car ce n’est pas une question simple. J’essaierai donc de donner quelques indications, mais je peux seulement effleurer la surface de cette question, qui concerne un domaine vaste et complexe.

Tout d’abord, les cérémonies sont absolument logiques et bénéfiques lorsqu’elles sont accomplies sur la terre où vivent les participants, parmi les arbres qui abritent leurs jardins. Les ressentis profonds de la communauté et le contexte sont essentiels. C’était en effet l’une des premières choses que je faisais à chaque début de cérémonie, créer ce sentiment de cohésion, même si de manière un peu artificielle au début, mais après quelques jours de cérémonie, les gens étaient tout à fait réceptifs. Mais ce sentiment ne persistait pas, et avec le temps j’ai arrêté tout cela car l’énergie requise pour créer l’ambiance et les sentiments adéquats demandait beaucoup d’efforts et n’était qu’éphémère. Les gens ont vécu depuis des générations dans un monde forgé par la séparation et la défiance, ce qui fait que créer un esprit de communauté n’est pas chose facile. Cet esprit disparaissait, car il n’y avait ni terre ni relation durable à la terre pour l’ancrer, les gens venant pour la cérémonie pour ensuite repartir. Dans une communauté, les cérémonies sont très importantes. Elles offrent un cadre où les gens peuvent se rencontrer, célébrer, échanger des marchandises, partager musique et danses, créations artistiques et chants, rechercher l’âme soeur, s’amuser et parler de choses importantes. Le sentiment de communion avec la nature en tant que groupe est très bénéfique pour l’harmonisation avec la nature, et toutes les cérémonies amérindiennes permettent cela.

Deuxième point, la cérémonie doit avoir une signification et un fondement logique. Les pratiques occultes ne sont pas bénéfiques. Il faut pouvoir comprendre pour quelle raison on accomplit les choses. Sinon, nous serions tels des moutons qui se laissent tondre la laine sur le dos. Beaucoup de maîtres de cérémonie aujourd’hui font les choses parce que la tradition impose qu’elles soient faites d’une certaine manière, sans vraiment en comprendre le sens. Ceci n’est pas bénéfique, mais encourage des pratiques occultes (aux intentions obscures ou dissimulées) qui asservissent l’esprit et nous empêchent de penser et de comprendre la vie. Il faut comprendre que l’Homme (au masculin et au féminin) a été créé à l’image du Grand Esprit, et qu’il a le pouvoir de co-créer le monde dans la beauté et la joie. Les pratiques occultes nient notre essence divine et nous rendent dépendants d’une religion, d”une personne ou d’une pratique.

Troisièmement, une cérémonie communautaire ne saurait se substituer à la responsabilité que chacun porte afin de définir notre raison d’être sur terre. Il s’agit là d’une pratique de méditation permanente que chacun doit entreprendre et maintenir. J’ai écrit abondammentsur ces questions dans mon dernier ouvrage qui attend les fonds nécessaires pour pouvoir être traduit en anglais. J’espère que nous pourrons nous y consacrer bientôt. La chose importante à comprendre ici est que la souveraineté spirituelle est essentielle pour devenir un véritable “Être humain”, digne de ce nom. Aucune cérémonie ne peut vous donner cela, bien que certains rites de passage puissent aider à comprendre une partie du cheminement. J’ai remarqué que le fait de dépendre d’un rituel ou d’une religion pouvait empêcher une personne de se poser les questions qui mênent à cette compréhension de qui nous sommes et de ce que nous sommes venus accomplir sur terre. Toutes ces questions présentent une réponse contenue en elles-mêmes, et aucune cérémonie ne peut nous donner la réponse, bien que certaines puissent créer un contexte favorable.

Voici donc quelques pistes de réflexion, assez succintes toutefois si l’on considère la complexité de la question.

Paix et lumière

Aigle Bleu